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敬礼无所观等。 《修证仪》引用“七种礼法”，意在强调礼佛在事相与理法的意义，由事提升到理，最后达到事理圆融。宗密当时接触到各种忏法，包括一些民间流行的忏法，如《圆觉经略疏钞》卷十二说： 三、礼佛者，...《圆觉经略疏》四卷、《圆觉经略疏之钞》十二卷；同时根据《圆觉经》的修行方法，东晋·道安至天台智顗的实修体系，尤其对智者大师的《天台小止观》及《法华三昧忏仪》，以阐明佛教修行者在实际上的修行及宗教行事...
圣凯
|佛学论文|因明|五明|
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省称《圭传》），文多错误，用宗密《圆觉经略疏钞》（省称《略钞》）及清远《圆觉经疏钞随文要解》（省称《随解》）两本参校。 宗密《弹门师资承袭图》（省称《圭图》） 宗密《掸源诸诠集都序》（省林《...纯熟，遂默授密语。缘达磨悬记，六代后命如悬丝，遂不将法衣出山。以圆觉大疏钞》卷三下） 宗密在《禅门师资承袭图》里引《祖宗传记》云： 年十四来谒和尚。和尚问：“知识远来大艰辛，将本来否？”答，“...
胡适
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、持咒。 3.自白罪业。 4.立下誓愿，绝不再犯。 5.明证教理。 另据《圆觉经略疏钞》卷十二所载，小乘之忏悔须具五法，即： 1.偏袒右肩，便于执侍作务的意思。 2.右膝著地，...
星云法师
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吐蕃僧诤记》，一九八四 ，兰州。 神会再传弟子唯忠亦号南印(《图》)，其禅法传入南诏 ，参阅李霖灿《南诏大理国新资料的综合研究》，一九六七 ，台北。宗密《圆觉经略疏钞》肆，《续藏》拾伍套第二册...关系。 以往学者考据神会生卒年，多据《宋高僧传》及 《景德传灯录》。《宋高僧传》误干元为上元，又误 世寿七十五为九十三。《景德传灯录》亦误干元为上 元。惟宗密《圆觉经大疏钞》精确不误。然近世...
吴其昱
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道日损，损之则道业逾高，益之则学功逾远。”唐释宗密《圆觉经略疏钞》卷二：“《老子经》云：‘为学日益，为道日损。’今借彼语，意以日损为断惑，日益为成智；日损为断恶，日益为修善，皆是损为离过，益为成德矣。...
周裕锴
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